Okunma: 2273 kez

Bugün Batılı kadınlar bir kadının erkek kadar özgür olduğunun en açık örneğini teşkil etmektedir. Aynı şeyi Doğu toplumları için söylemek pek olanaklı değil.Aslında bu bir bakıma Batılıların biz Doğu toplumlarından çok daha önce endüstrileşmesinden ve kadının bu endüstriyel ilişkiler ağı içinde yer almasından kaynaklı bir durum.Endüstriyel ağ içinde kendine yer edinen kadın ekonomik özgürlüğü de elde etmiş oluyor.Batı kadını bu sayede kendine yetebilen , meslek sahibi olabilen, kariyer yapan ,ekonomik anlamda güçlenen bir kadın imajı çizerken Doğu kadını ,modern ,eğitimli, meslek sahibi ve kendisini kurtarmış olan ''Batı kadını'' imgesinin negatif doğrulayanı olarak işlev görüyor.batı kadınları bir erkeğin sahip olduğu özgürlüğe sahipken ,Doğu kadınları erkeğin dayattığı baskıya yenik düşen hayatına anlam kazandıramamış kadın modelini çiziyor.

Kadının ekonomik bağımsızlığını eline almasına izin vermeyen ,onun toplumda söz sahibi olmasına kötü gözle bakan ve bu görüşleri savunan gericiler erkeğin kadın üzerindeki egemenliğinden vazgeçmiyor. Onlara göre kadın günahlarından kurtarılmak için sarıp sarmalanmalı , her yanı örtülmeli, saçının tek bir teli bile görünmemeli.Aksi halde erkekleri baştan çıkarır onları günaha sokarlar.İşin acı tarafı da şu ki bazı kadınlarımızın buna gönüllü razı olmaları.Buna razı olmayan kadınlar ise mahalle baskısından çekindikleri için istediğinin dışında bir yaşam tarzını benimsemek zorunda kalıyor.

Peki nedir bu mahalle baskısı? Köktendinci, gerçek islamdan uzak , bağnaz , cahil ham sofuların diğer insanlar üzerindeki baskısı demektir.Çağdışı, insan haklarına aykırı ,toplum normlarından saptırılmış özel bir baskı ...Bunlara göre kadın -erkek eşit değildir.Kadın ikinci sınıf bir yaratıktır .İnsanlar erkek ve kadın olarak ikiye ayrılır .Erkek üstündür , kadına egemendir, kadının efendisidir.Bu tipteki gerici insanlar toplumların da ilerlemesine engel olan düşüncelerin sahibidirler.Tüm bunlardan ötürü Doğu kadınları hayatına anlam kazandıramamış, kendisiyle barışık olmayan , kendine düşman -erkeğe düşman bir kadın imajı çiziyor.

Batılı kadın çok daha önce erkek baskısına direnmiş ve bunları sorgulamış.Erkeğe boyun eğmenin onun egemenliğini kabullenmenin kader olup olmadığını tartışmıştır. Doğu toplumlarında var olan kadın hareketi ise kendi kültür ve dinlerinin gereği olarak görülmüş, sorgulamanın ve belli kalıpların dışına çıkmanın günah olduğu öğretilmiş. Bu yüzdendir ki Batıda Meryem özgürlük ; Doğuda ise Ayşe erkeğinin isteklerine boyun eğen kadın modelidir.

Dinsel, etnik yada bölgesel cemaatlerin politikaları içerisinde şekillenen ve kimlik politikası ile desteklenen politikalar, kadınlara toplum içerisinde görünürlük ve aktiflik kazanmıştır.Sonuç olarak feminizm Batılı pek çok yerde kadın hareketi olarak ortaya çıkmış ancak hala doğu toplumlarında görünürlük ve aktiflik kazanmamıştı.

Yurdagül Barik

Etiketler:  

Bilimler
Sosyoloji
Doğu - Batı
Kadın - Feminizm

Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilirler.
Lütfen hesabınıza giriş yapınız veya kayıt olunuz.

---