Okunma: 617 kez

özde iyi olan insanlar ne gariptir ki sonradan çok değiştirilmiştir.dedesinin mesleğini artık terk eden sonraki torun başka alanlara yönelmiş yada yönelttirilmiştir.ve çok ötede anlayacaktır insanlar savaşın sadece kısa za1manda aklın çalıştırılmama olayıydı sadece çünkü düşünen insan kavganın sadece torunlara bırakılacak bir öfkeden öteye gidemeyeceğini de anlayacaktır.ve bize gösterilen şimdiki  zaman dilimi acaba insanlık akıllanmış mıydı,yani dövüşmeyecekler mi,yoksa bu gelecek olan kıyametin alameti mi,böylesi beynin değiştirilmiş ve düşüncenin tek bir kalıpta sıkışmadığı ev çok genişleyen bir yaşamda derin ve geniş düşünen insanlar yine mi kavga ve yine mi öfke uyandıracaklar sonrakilere,ya da bir hizmet mi dededen aldığı görevi yerine getirme arzusundan mı kaynaklanır.iyilik temelleri üzerine kurulan insan hayatın kötü kendi çizmiş kaderine boyun eğerek yaşamını zorlaştırıp saçma bilimler ortaya çıkarmıştır.temelde sorun yoktu ama belki de maalesef anlamayacak insanların da olduğu hatta bunun böyle olması gerektiği olan bir dünya çemberinde dönüşülüyor.

Başarıyı isteyen bütün insanlık önceleri komşusuna söz geçirtmek isteyen insan sonradan ulusça söz geçirme eylemine geçip böylece tartışılan bir dünya yaratacaklardır.başarı insanın açlığından doğan ve hayat çizgimizi bize belli eden kavram ve yaşayış biçimidir.kendisi yokluklar içersinde olan canlı en fazla oğlunun geleceğini düşünmek isteyecektir.bu topluma ve kadere bir başkaldırı mücadelesidir.çağın ekonomik zaafı ki bu yine aynı insandan kaynaklanan bir terslik,insan bir yerden başarı hazzını tatmak isteyecektir.kendisi hayatta başarılı olmak isterken bile olamamış yada hiç olamamış ve kendisini kendisinden sonra gelecek olan çocuğa adamış düşünce her zaman sorun yaratıp etrafına karşı bir rahatsızlık uyandırmak zorunda olacaktır.kişisellikten başlayan felsefik yorum sonradan toplumsal bir faciaya dönüşecektir,bireysel heyecan dürtüsü oğlunu yada kendisinden sonra gelecek olan kendi nesli ona yapamadığı,yapamadıklarını hatırlatacak ve doyuma ulaştıracaktır yani kendisi başarısız olan birey kendisinden sonra gelecek olan kendi oğlundan bir medet umacaktır.babası amele olan kişiye bir gelecek ummak,ve bu tek olan insanlığın başka bir düşünce tersliğidir.tek olan ve tek doğan insan sonradan da teklik içinde ölecek insan kendi hayat düşüncesi yerine başkalarının düşüncesinden aklıdan ,yorumundan gidecektir,aynı şey kendisinden önce yaşamış olanların aynı yolundan gitmek gibi.böylesine bir çarkın değiştirilmesi ve insanoğlunun öncellikle kendisini tanıması için bu düşüncenin insana iletilmesi en azından herhangi bir metodla söyletilmesi gerekir,bireysel insanlık sonradan çok kuvvetli bir tabaka kurması için kendi özünden başlayacak olan iyi bir özeleştiri ve öz benlik mücadelesinden sonra dünyaya daha iyi bir açıdan bakacaktır.tabii ki bencilliği bir sanata çevirmeden yani yine bir ideoloji meselesi yapmadan ,aykırılığa düşürülen her şey bir üstünlük ve kazanım mücadelesidir,bu da önceden kazanılamamış olan yorum gücünden mahrum olmak demektir.yorum gücü olan her insan ve ya canlı düşüncesini geliştirebilir ve daha iyi bir yaşam belirtebilir.

Etiketler:  

Bilimler
Psikoloji
Yolculuk ve İnsan Değişmesi

Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilirler.
Lütfen hesabınıza giriş yapınız veya kayıt olunuz.

---