NE OLURSA OLSUN 'ALLAH INSANI EN GUZEL SURETTE YARATMISTIR' DIYE BIR AYET VAR EVRIME INANMIYORUM.:(

insanları maymuna benzetmekten ne zevk alıyosunuz ve de evrim olsaydı maymun la insan arası canlılar da gorulurdu. neden yok dimi fahrettin:)

insanlar yetişme yerlerine gore farklılıklar gosterebilirler bunun konumuzla bir alakası yok. bu teori zaten çürütülmemişmiydi arkadaslar?

Sanki bitki yetiştiriyoruz mubarek, biraz sulak yere bırak, azıcık güneş alsın, biraz gübreyle tamam. Konuyla alakası yokmuş. Zaten böyle şeyler ya konuyla alakalı değildir, ya sorunun cevabı değildir. Madem hepsi tek bir insandan geliyor, madem evrim yok hepsinin birbirinin aynı olması gerekmiyor mu? İstediğin kadar güneşte bırak istediğin kadar su ver bunun değişmemesi lazım. Ama değişiyor çünkü; evrim, adaptasyon, doğal seleksiyon denilen şeyler var. Daha neyin ne olduğunu bilmiyoruz(sanki ben biliyorum) herşeye bir çamur atma, biliyormuş gibi konuşma havasındayız.

Hangi teori çürütülmüş???

ya evrim ve daptasyon kesinlikle! vardır. ama maymundan dönüşmek kadar abartılı oldugunu düsünmüyorum. belki deri renklerimiz degisir boyumuz uzar/kısalır üç asagı bes yukar. evrim bundan ibarettir

bu kanıtlanabilmis bir şey olmadığı için körü körüne savunmak ne kadar yanlıssa inkar etmek de o kadar yanlıstır. ama ben şahsım olarak buna inanmıyorum. zaten konu da evrim ve islam. çok derin bir konu

Kanıtlanmadığını söyleyebilmen için ciddi bilimsel eleştiriye tâbi tutman gerekiyor, yapabilir misin?


Bilim, doğayı, evreni doğaüstü, evrensel kanunlara aykırı düşünüş tarzları ile değil akla, mantığa hitâp eden bir şekilde açıklar. Eğer evrendeki, doğadaki kanunlara aykırı olaylar oluyor/oldu ise Bilim yapmanın hiç bir anlamı yoktur.

Örneğin, anne ve babalarımızın ilişkisi sonucu doğum olayı ile meydana geliyoruz, şıp diye sebepsiz şekilde değil. Hareket halinde iken, yerken, içerken, solurken, uzaya roket fırlatırken hep var olan kanunlar, sebepler çerçevesinde hareket ediyoruz. Doğaüstü  bir olay görüyor muyuz?

Benzer şekilde de şıp diye milyonlarca tür meydana gelemeyeceğine göre var olan en iyi açıklama "ortak ata teoremi"dir ve bilimsel veriler ile örtüşmektedir.


Mükemmel olsa idik eksikliklerimizden kaynaklanan bunca anatomik, psikolojik rahatsızlıklarımız, hastalıklarımız olmaz ve en azından güzel dünyamızı bencilce davranışlarımızla mahvetmezdik.


Dikkat edersen hâlâ aynı yanlış da ısrar ediyoruz. Demiştik ki:


Kutsal kitaplarda anılan Âdem'in kişiliği hakkında din bilginleri arasında dahi muhtelif görüşler var (kastedilen ilk insandır, tüm insanlıktır, var olan insanlardan bir insandır, soyut bir kişiliktir gibi). Bu konuda "Kur'anda Evrim/Yaratılış İncelemesi" başlığını inceleyebilirsin.

Benim şahsi görüşüm Âdem'in yeryüzünde zâten var olan modern insanlardan birisi olduğu yönünde.


Yukarıda söylediğimi tekrar ediyorum. Bunu söyleyebilmen için ciddi bilimsel eleştiriye tâbi tutman gerekiyor, yapabilir misin? Bilimde "Belki başkadır"larla bu işler yürümez ;).


En iyi sûrette yaratılmıştır demiyorum dikkat edersen. Değişen çevre koşullarında Evrim süreklidir ve mükemmel olma (eksiklik illâki olacaktır) diye bir şey yoktur. Mükemmellik mâneviyat yönünden olabilir.


Çevreyle sürekli etkileşim halinde olduğumuz için değişimin olmaması çok zor.

Alıntı yapmamın nedeni cevabı sana veriyor olduğumdandı, fikirlerimizin çakışmalarından değil :). Sana karşı bir tavrım yok yani, olmaz da ;).

Teori, gözlemlerle sürekli test edilebilen açıklamalar bütünüdür. Ve evrim bu testlerden başarı ile geçmekte ve kanıtları her zaman toplanmaktadır. Tıpkı izâfiyet ve kuantum teoremlerinde olduğu gibi.

"Teori" kavramının yanlış kullanılmasından kaynaklanan yanlış düşünceden dolayı evrimin kanıtlanmamış, her an çürütülebilir bir olgu olarak düşünülmesi yanlıştır.